朋党指同类的人以恶相济而结成的集团后指因政见不同而形成的相互

朋党：指同类的人以恶相济而结成的集团。后指因政见不同而形成的相互倾轧的宗派。

暗然尚：指君子深沉隐晦，不显山露水。《礼记·中庸》：“《诗》曰：‘衣锦尚’，恶其文之著也。故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。”郑玄注：“言君子深远难知，小人浅近易知。人所以不知孔子，以其深远。襌为。锦衣之美而君子以表之，为其文章露见，似小人也。”

门户：指派别、朋党。

药石：古时指冶病的药物和砭石，后比喻规劝别人改过向善。

疵议：非议，指责。

腹诽：亦作“腹非”。口里不言，心中讥笑。

热中：原谓内心躁急。后多指急切追逐名利权势。

学院：学政。

众口铄金：众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。

塞翁失马：《淮南子·人间训》：“夫祸福之转而相生，其变难见也。近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”后因以“塞翁失马”比喻祸福相倚，坏事变成好事。

六弟的来信，真是一篇绝妙的古文啊，沉雄矫健如同韩昌黎（韩愈），深沉变换如同王半山（王安石）。我论及古文，总是说要有倔强张扬、桀骜不驯的气象，越是转折越是深邃的意味，所以在太史公司马迁以外，只取韩昌黎、王半山两家。我论诗也是推举傲兀不群的；论书法也一样。我常常这么认为，却不轻易谈论。近来得了何子贞这位朋友，两人意见非常相合，偶尔谈一两句，两个人往往相对会心而笑。没想到六弟竟然天生有这样一枝妙笔。从前看弟弟你的文章，也没觉得有什么出奇的地方，而今看这封信，才知道我弟弟真是有不羁的才华。真是欢喜得不行，欢喜得不行啊！凡是为兄我有志向而力不从心的，弟弟都可以做。

信中说到兄长我与诸位君子一起切磋学问，恐怕渐渐会形成朋党，这个意见很有道理。但是弟弟你尽可放心，为兄我最怕的就是自我标榜了，内心始终有圣人教导的“暗然”“尚?”的念头，悄然自谦，不敢自我表露，绝对不会出现有所谓以门户自我标榜的情况。

（六弟）你信中又有“荒芜已久，甚无纪律”这两句话。这太不对了。臣对君，子对父，只应当称颂赞言好的方面，而不能提不对的地方；只应当跟父亲讲明大道，但不可非议细节。为兄我从前常犯这大罪恶，但还只是内心有看法而已，并没有用笔墨写出来。现在想起来，还有比这更不孝的么？我常和欧阳牧云以及九弟说到这个，以后希望和弟弟们一起对这个大罪过痛加惩戒。六弟接到这封信，立即到父亲面前磕头，并且代我磕头请罪。

（六弟）你信中又说：“弟弟我的牢骚，不同于小人的热衷名利，而是出于志士仁人的爱惜光阴之心啊。”读到这里，为兄我无比惘然！恨不得肋生双翅，飞到家里，好好劝慰老弟一番，兄弟二人长谈几天才快活。但是，假使弟弟们都已经被录取入学，那么一定会有谣言说学政徇私情。众口铄金，又如何去辩解呢？正所谓“塞翁失马，安知非福？”科名的迟与早，实在是命中注定。虽说是爱惜光阴，念头急切，但实在不必为了那个虚名而耿耿于怀啊。