谢尚年少时听说殷浩善于清谈因而去拜会他殷浩并没有过于有所阐发

谢尚年少时，听说殷浩善于清谈，因而去拜会他。殷浩并没有过于有所阐发，只为谢尚揭示了几点道理，说了几百句，既有美好的情趣，文辞条理又丰富多彩，很足以激动人心。谢尚全神贯注，集中注意力听，不知不觉，汗水在脸上交错淌下。殷浩从容地对左右侍从说：“拿手巾来，给谢郎揩揩面。”

29．宣武集诸名胜讲《易》，日说一卦。简文欲听，闻此便还，曰：“义自当有难易，其以一卦为限邪？”

宣武：桓温，见《言语》55注。　名胜：名流，指名位通显于时的人。晋人语。　《易》：书名。即《周易》。本为占卜之书，后被儒家及道教尊为经典，亦称《易经》。

卦：《周易》中象征自然现象与人事变化之符号，用为占卜符号。以阳爻（）和阴爻（）配合成八个单卦：为乾，代表天；为坤，代表地；为坎，代表水；为离，代表火；为震，代表雷；为巽，代表风；为艮，代表山；为兑，代表沼泽。后又扩展为分别象征八种类型之诸多物象。八个单卦又两两重叠为六十四卦，如为《晋》卦，坤下离上，取日升于东方大地之象，拟取事物处于上进、成长之时；为《明夷》，离下坤上，取日落西方大地之象，拟取事物由光明转向黑暗之变化。每卦六爻，也各具其象。卦有卦辞，爻有爻辞，配合卦形阐发象旨。这里“日说一卦”，即每日讲说六十四卦中的一卦。

简文：晋简文帝司马昱，见《德行》37注。

其：加强反问语气的助词，犹“岂”。

桓温召集了许多名流讲论《周易》，每天讲说一卦。简文帝本来要去听，听说这样就返回了，说：“各卦的义理当然有难有易，岂能以一卦为限呢？”

30．有北来道人好才理，与林公相遇于瓦官寺，讲《小品》。于时竺法深、孙兴公悉共听。此道人语，屡设疑难，林公辩答清析，辞气俱爽。此道人每辄摧屈。孙问深公：“上人当是逆风家，向来何以都不言？”深公笑而不答。林公曰：“白旃檀非不馥，焉能逆风？”深公得此义，夷然不屑。